民主之我见

文章作者:西北之狼 已读次 [返回前页] [博论文集首页] [文集管理]

所谓民主/Demoncracy直接从字面意义解释就是Rule by People=由人民群众领导或者统治。在远古时代一个部落也就那麽几个人。互相之间都认识,甚至都有血缘关系。这一点可以从我国历史中出现的母系氏族社会模式体现。打来了猎物,收回了采集物如何分配?大家共同协商解决,后来在reasonable的基础上规矩形成,好的部分的肉品分给了老幼人等。人类社会和生产力的发展由此开始。 www.6park.com

但是今天,社会体系已经庞大到令我们的母星几乎不堪重荷。人们之间的互相了解的程度越来越低。Opinion 越来越多样化。这个时候再要死扣定义进行真正的民主是不客观的。比如美国人口两亿五千万。人人都参与国家治理,只会令国家在决策时南辕北辙,无法统一。因为一个硬币尚且有两面,更何况人们的意见或者想法呢? www.6park.com

因之今日的民主实质上讲是一种代议制民主。即人民群众投票选举国会议员。获取票数最多的那个议员的团体/党派获得组阁或者组织政府行使司法权的权力。议员虽然来自全国各个地方,但是议员的人数有限,全国的人民相对而言是占据数量上的绝对大多数。议员可以代表他全区内每一位选民的意见吗?不可以,但是议员可以通过民调等等了解主流民意。但做出的决定就不是全体同意了。因为今日的社会我们毕竟不可能像远古时期那样,可以在相对较小的范围内达成全体共识。这也就是为什麽我们称其为代议制民主。看看,是通过代表来行使民主的模式。并不是真正定义上的全民参政模式。该模式应该已经在各主要国家消亡。 www.6park.com

好了,在清楚了何谓民主以后,再来看看中国。首先,看一下对比西方从十三世纪文艺复兴开始提出民主科学的口号到17-18世纪法国天赋人权的大革命,英国1688得光荣革命基本奠定了民主为治国模式的基础。当然,这个基础的奠定是建立在不断反复的战争或者血与火的较量的基础上的。另外一方面,中国在集权的奴隶制社会和封建主义社会下却发展(发展相对于西方来说尤其在科技方面相当有限而且固步自封)了或者存在了四千余年。中央集权已经不仅仅是一种政治模式,它融入了我们的历史和文化。五千年的文明大部分难道不是为帝王将相歌功颂德的史书麽?相对而言,中央集权在中国根深蒂固,土壤肥沃。不客气地讲,除非种族大灭绝,上帝从新发牌一切从来才可能会不再有对于中央集权的图腾崇拜。同理,民主政治模式在西方享受着相等的待遇。这是事实,不容否认。 www.6park.com

一切从实际出发,实事求是,我们讨论民主为什麽呢?为的是中国的繁荣富强,人民幸福;当然有些人为的是自己在民主化进程中分上一杯羹从此飞黄腾达,从被统治阶级,一越而为统治阶级。对于持有第一类观点的朋友,这个很好理解,1900年代也就是二十世纪初孙文博士可以想到的我们当然也能想到,因为我们有环境,有资源去学习或者阅读他的历史或者他的思想。得到这样的结论是顺理成章,值得赞扬的。为国为民,献计献策,虽然想法和现实有抵触但是精神可嘉。可以说有国之栋梁的思想意识或者一种思想状态。 www.6park.com

对于持有第二种的“人”(尽管我不确定他/她们是否还有资格被称为人)这种东西在历史上屡见不鲜。为了一己私利,或者一个团体/党派的私利不惜发动政变,内战,唯恐天下不乱。一门心思要推翻现有的统治阶级。孔子有言(大概含义而已)君王如桀纣者民可流之。那麽这个流是什麽意思呢?有人可能会说是流放,其实本意就是诛杀!像桀纣那样的统治者/或者统治阶级百姓不反对反倒怪了。中国的桀纣式统治阶级评定标准是什麽呢?怎样体现或者表现模式是什麽呢?评定的标准简单来讲在老百姓心里,表现模式就是被老百姓齐心合力推翻!依照这个标准或者模式来看出过桀纣,远期的隋炀帝杨广,近期的晚清政府,国民党(孙中山之后)得当局位在其列。历史有时候是最不偏私的。上述政权都遭遇了来自人民的最后审判。 www.6park.com

这个时候有朋友会问,政权更迭在西方是依照不流血的选举模式进行,就没有流血吗?!须知,选举,选举自然是在民主基础被奠定以后的事情。奠定以前呢?为了确立,不流血可以吗?答案是不言自明的。再回到中国,前面讲过中国中央集权的模式根深蒂固。在这一前提下要改朝换代(呜呼,我找不到别的词语只有这个烙印明显的改朝换代可用,看看我们的文化甚至用词都已经是这样了)必然流血,兵变。只政变都是不大可能的。因为历史上讲,中国的政变无非是统治阶级内部洗牌与外部无关。那麽好了,在这一背景下,假设要在今日的中国推行民主其结果如何呢?中国共产党对于中国而言有过贡献,也有过失误。至于是功大于过,还是过大于功,则观点不同,结论自然也不同。在这一问题上纠缠不休没有任何意义。事实就是,任何一个统治阶级你要推翻他,或者改变它惯常的做事方法它不反对才怪?中国共产党也是统治阶级。另外,实事求是的讲,我们自身文化对于集权的图腾崇拜本身才真正是推行民主的最重大障碍/THE LARGEST BARRIER EVER。试想,我们对于民主的真谛是什麽都还没有了解就推行后果只有失败。为什麽说我们不了解呢?从戊戌变法到现在百多年都过去了呀?这样说看似有失公正。其实不然,请注意这里笔者仍然在讨论关于那第二种所谓的人。如上所述他们的思维模式或者观点是自私的,是一种把旧的地主赶跑,自己作威作福,作新地主的落后观念。仍然是中央集权思想的残余。把现任皇帝撤下来,自己当新皇帝,这种人他/她们如果当政以后恐怕也好不到哪里去。其内心是肮脏的,是极度偏向独裁的。这种人不在少数,以民主为遮羞布行独裁复辟,为自己谋利之实,应该引起我们的警惕。为什麽?因为他们往往跳的最高,叫嚷得最凶。在民主推行者中往往处于所谓代言人,领导人的地位。这种人置国家,民族的发展与前途于不顾,只顾一己私利,蒙骗人的手段自然也是高明的。如果这些人就是所谓未来中国民主化后的国家领袖,那麽我们宁肯对民主说:不!!! www.6park.com

至于如何找到一种适合中国国情的民主发展模式,还望大伙仁者见仁,智者见智了。www.6park.com


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